北宋詩人黃庭堅曾說“三日不讀書，便覺語言無味道，面目可憎”，由此可見，古代文人視讀書為生命的一部分，不僅是為了經世致用，更是為了涵養心性。
　　有了書，后來便出現了藏書的場所，古稱書齋。它是歷代文人雅士心靈的棲息地，既是追求仕途的起點，更是尋找自我的歸途，讀書撫琴、吟詩作畫、焚香品茗、怡然自得。
　　袁宗道的“白蘇齋”、文征明的“玉磐山房”、唐伯虎的“夢墨堂”、龔自珍的“定庵”等，文人墨客熱衷為自己的書齋命名以表明志向與寄托情懷�；蚓売谀呈�，或由于某因，異彩紛呈，各有寓意。
　　總的而言，文人書齋雅味有三：一為，書齋之貴，在于養性明志，使人品格高尚;二為，書齋之妙，在于通天接地，使人心馳神往;三為，書齋之靜，在于隔絕塵世，使人心寧神靜。
　　發展至今，書齋早已改稱為“書房”，但依然承襲著傳統，傳遞秩序思想和本位觀念，兼具工作與生活的雙重性。而擁有一個雅韻的中式書房，品味過去，締造現代風尚，儼然是一種高層次的享受。
　　中式書房那濃郁的東方氣息和沉淀，浸透著中國文人骨子里那份閑雅的性情。從規劃到陳設，從材質到色調，其形之大度、意之深遠， 總讓人回味無窮。
　　筆墨紙硯、文史典籍、琴棋書畫、鐘鼎掛屏……一件件古樸生香的文玩雅件，搭配著精雕細琢的桌椅，讓人身在其中，盡是沉穩篤定，任時光靜靜流淌，我愿只守一方樂土。
　　如果空間富余，不妨放置一張羅漢床在側，既可供個人小憩，又可在矮桌上擺放茶具，一副“將飲茶”的架式，隨時恭候知己友人，正所謂“無事此靜坐，有情且賦詩，”不亦樂乎。
　　回歸傳統，不宣揚，不聲張，安享一份雅韻的中式魅力。紅古軒紅木家具，好比腹有詩書氣自華，愿君才貌雙全、俠氣義膽.